El objetivo de este artículo es ofrecer un análisis de algunas de las particularidades del nuevo discurso lexicográfico de la RAE a través del estudio contrastivo de cien artículos lexicográficos presentes en la edición impresa de 2001, sus enmiendas en línea para la edición de 2014 (en caso de artworkículos para los que se propusieran enmiendas como paso previo a la nueva redacción) y las definiciones definitivas recogidas en la vigesimotercera edición impresa. La novedad de la propuesta reside en el hecho de llevar a cabo un análisis discursivo conjunto del diccionario en cuanto a la identificación de líneas generales de adaptación de las definiciones a algunos de los nuevos requerimientos de la sociedad. Asimismo, el análisis permite completar la historia de la evolución ideológica de los diccionarios usuales de la RAE.
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A la noción discursiva de ethos y su importancia en el proceso de enunciación como construcción del sujeto emisor con la capacidad de incluir o excluir a parcialidades de las personas destinatarias del discurso se ha aludido en diferentes estudios como los de Fairclough (1992) o García Negroni (2008). Muchos de los problemas relacionados con las temáticas religiosa, ethical o política tendrán su justificación justamente en el modo de estar en el mundo propio de la idiosincrasia académica y en la forma discursiva en la que ese modo de entender la vida se proyecta y perpetúa en los diccionarios.
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Con todo, hay que tener presente que este hecho tradicionalmente asumido no carece de discusión por parte de profesionales de la lexicografía en el ámbito hispanohablante, como así demuestran las necesarias voces autorizadas y divergentes con respecto a la hegemonía de la RAE (Lara 1997), muchas de ellas se recogen en la obra coordinada por Senz y Alberte (2011) en la que se cuestiona la esencia y vigencia de las academias de la lengua española, con especial interés en el papel que desempeña la RAE.
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Fecha 14/03/2019 Autor - Rubén Conde Rubio Categoría Lenguas Cuando hemos hecho referencia a los diccionarios en este website, por lo normal hemos aludido siempre a diccionarios normativos —como, por ejemplo, el Diccionario de la lengua española— o a diccionarios etimológicos si hemos tenido que hablar sobre el origen de determinadas palabras.
Consultar nuestro diccionario español de definiciones es un viaje cautivante entre las palabras y sus cambios de significados según el contexto. Las definiciones en español de un diccionario monolingüe clásico son completadas con entradas creadas por los miembros de la comunidad Reverso.
Por otra parte, y también en cuanto a los comentarios recogidos en el preámbulo del diccionario de 2014, la "descalificación del prójimo", las definiciones sesgadas, ofensivas o hirientes, no son los únicos puntos que deben ser sometidos a actualización en el diccionario académico. Uno de los aspectos más relevantes es la proyección de un ethos privativo de las personas responsables de la redacción de los diferentes artworkículos. El ethos es un concepto clásico que surge en el marco de la retórica aristotélica. Además de su consideración como construcción discursiva de la imagen del sujeto enunciador este concepto remite al conjunto de rasgos y modos de comportamiento que conforman la identidad de una persona o una comunidad y orientan su forma de ver el mundo y sus hábitos de vida.
En estos ejemplos, a través de la sustitución léxica de algunas voces con alta carga connotativa por otras más ajustadas a la realidad definida se consigue un avance en cuanto a las ideologías representadas:
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Acepción: cada una de las diferentes definiciones que se aportan de un determinado lema. Por ejemplo, la entrada de la palabra alegría en el DLE tiene eleven acepciones.
Este nuevo concepto de diccionario de sinónimos y analogías está basado en el análisis de millones de textos en una gran variedad de idiomas. Las palabras más apropiadas son seleccionadas usando inteligencia artificial.